INTERVIEW

Fragen – Antworten

Teil 1: Phosphenism, die Untersuchung.

F.: Hallo Herr Stiennon, ich bin Delphine, ich bin 21 Jahre alt und möchte eine Journalistenschule besuchen.
Dank meiner Mutter kannte und praktizierte ich den Phosphenismus seit meinem siebten Lebensjahr. „Ich erinnere mich, dass sie mich am Anfang jede Nacht drei Phosphene in meinem Bett einnehmen ließ, damit ich besser schlafen konnte“, sagte sie, und ich habe bis heute damit weitergemacht. Wenn ich jetzt zurückblicke, verstehe ich besser, warum ich großartige und sehr farbenfrohe Träume habe.

Sie brachte mich auch dazu, viel von dem zu üben, was man „Phosphen-Lesen“ nennt. Alle Überarbeitungen meiner Hausaufgaben und während der Schulferien die „Ferienhefte“ wurden mit dieser Methode erstellt.
Ich bin überzeugt, dass ich ohne diese Praxis nie eine solche Leichtigkeit in der Schule gehabt hätte.
Ich habe auch die Phosphenic Mixing-Methode verwendet, um mein Abitur L (Literatur) zu bestehen, das ich mit sehr guten Auszeichnungen abschloss.

A.: Das ist ein sehr schönes Zeugnis, das Sie mir hier geben!

F.: Vielen Dank, dass Sie meinem Interview zugestimmt haben, denn ich habe verstanden, dass Sie nicht bereit waren, mit Journalisten zu sprechen.

A.: Die Verarbeitung von Informationen bedeutet in der Tat nicht unbedingt, dass wir das Thema, über das wir berichten, beherrschen. Daher besteht die Gefahr von Interpretationen und Verzerrungen, außer bei investigativen Journalisten, die sich mehr Ressourcen zur Verfügung stellen. Darüber hinaus gab es in der Vergangenheit Journalisten großer Fernsehsender, die versuchten, einen Bericht oder eine Sendung über den Phosphenismus zu machen. Ich habe viel Zeit damit verbracht, ihnen zu erklären, was es war, aber eines Tages gaben sie das Projekt auf, ohne mir einen Grund zu nennen. Ich denke, das Thema liegt völlig außerhalb ihrer Grenzen, insbesondere der Aspekt „Beschäftigung mit Religionen“.

Mir ist bewusst, dass die Lektüre von Dr. Lefebures Buch „Der Schlüssel zu übernatürlichen Manifestationen, Bernadette Soubirous und die übernatürlichen Manifestationen in Lourdes“ nur Verwirrung stiften und Zweifel hervorrufen kann, wenn man nicht wirklich im Phosphenismus ausgebildet ist.

Was Sie betrifft, habe ich zugesagt, weil Ihr Ansatz insofern anders ist, als Sie den Phosphenismus kennen, weil Sie ihn selbst erlebt haben, und Sie haben sich zunächst die Zeit genommen, das Thema zu studieren, indem Sie sich alle Bücher von Dr. Lefebure sowie seinen vollständigen Kurs besorgt haben. Sie kommen also nicht mit einem leeren Notizbuch und einem Stift an. Deshalb werde ich mein Bestes tun, um Ihnen zu antworten.

F.: Es ist merkwürdig, dass der Phosphenism, der Teil der Trilogie „Hypnotismus, Magnetismus, Phosphenismus“ zu sein scheint, nicht besser bekannt ist.

A.: Ja, wenn wir wollen, können wir es sagen, wir können über eine Trilogie sprechen. Magnetismus und Hypnose wurden hauptsächlich um das 19. Jahrhundert untersucht, während der Phosphenismus aus den 1960er Jahren stammt.

Ich muss einen wichtigen Punkt in Bezug auf den Phosphenism hervorheben, nämlich dass es sich um eine Methode handelt, die nicht frei von Rechten ist. Dies garantiert zwar eine bessere Integrität der Methode, schränkt aber gleichzeitig ihre Verbreitung ein.

Die Methode von Dr. Lefebure umfasst drei Aspekte:
– Den pädagogischen Aspekt, der ein sehr breites Publikum interessieren könnte;
– der Aspekt der individuellen Entwicklung, der einigen Lehrern verschiedener Disziplinen zugute kommen könnte, die ihrem Bogen eine weitere Stütze hinzufügen möchten;
– der initiatorische technische Aspekt eines komplexeren Ansatzes, der nur von Professoren der Schule von Dr. Lefebure verbreitet werden kann.

F.: Der Phosphenism ist daher relativ neu, oder genauer gesagt, neu ist die Arbeit von Dr. Lefebure über Phosphene, die er Phosphenismus nannte, weil die Praxis an sich als uralt angesehen werden kann. Wenn wir jedoch die aktuellen Kommunikationsmittel berücksichtigen, bleibt es merkwürdig, dass nur wenige Menschen sich ihrer Existenz außerhalb bestimmter Kreise bewusst sind.

A.: Wir befinden uns im Jahr 2014 und auch das Internet ist relativ neu. Zu seiner Zeit war Dr. Lefebure nicht das, was man als „guten Kommunikator“ bezeichnen könnte, ganz im Gegenteil. Und ich für meinen Teil muss zugeben, dass ich immer alles getan habe, um den Phosphenismus in einer gewissen „Vertraulichkeit“ zu halten.

F.: Warum sagen Sie, dass Dr. Lefebure kein guter Kommunikator war und warum haben Sie selbst nicht versucht, seine Methode viel weiter zu verbreiten, wenn Sie sein Nachfolger und spiritueller Erbe sind?

A.: Für Dr. Lefebure ist der Grund ganz einfach: Er war vor allem ein Forscher, der völlig von seiner Arbeit besessen war, was zu vielen Fehlern führte, insbesondere in Bezug auf die Kommunikation.

Was mich betrifft, ich komme nicht von einer Business School und die Gesetze und Regeln des Marketings sind mir etwas unbekannt. Darüber hinaus habe ich in meinen Beziehungen noch nie eine einzige Person mit dem Zeug zum Vermarkter gefunden.

Die Leitung des Phosphenismus zu übernehmen, ist ein bisschen so, als wäre man ein Taxifahrer, der eine Postkutsche mit hundert Pferden fährt. Solange sie im Gleichschritt gehen, also langsam, können wir die Zügel kontrollieren. Aber wenn wir auch nur ein wenig galoppieren, können die Dinge sehr schnell kompliziert werden, wenn wir nicht über die nötige Ausbildung und Struktur verfügen, um damit klarzukommen. Aus diesem Grund ist es mir bis heute nicht gelungen, eine massive Verbreitung des Phosphenism zu erreichen, da ich nicht über die Personen an meiner Seite verfügte, die über ausreichende Fähigkeiten und Ressourcen verfügten.

Doch in unserer Zeit ist das ganz anders, denn im Internet gibt es immer mehr Menschen, die sich für E-Marketing interessieren. Deshalb verzweifele ich nicht daran, eines Tages jemanden zu treffen, der sich um den Vertrieb kümmern möchte, insbesondere in die USA und in die englischsprachigen Länder.
Denn vergessen wir einerseits nicht, dass der überwiegende Teil des Internets englischsprachig ist, und andererseits, dass meines Wissens keine Methode weltweite Auswirkungen hatte, ohne über die USA gegangen zu sein.

Es ist klar, dass jeder, der sich um den Rundfunk kümmern will, nicht nur den Jackpot gewinnt, sondern sich auch für die Entwicklung der Menschheit einsetzen wird.

Auf jeden Fall muss die Geschichte einfach daran erinnern, dass ich mein Leben damit verbracht habe, die Arbeit von Dr. Lefebure für künftige Generationen zu schützen und zu bewahren, und das ist, glauben Sie mir, keine Kleinigkeit.

Zwischen den Opportunisten und denen, die den Phosphenism mit mehr oder weniger zweifelhaften Disziplinen vermischen möchten…

F.: Ich habe im Internet die Seite einer Person gefunden, die, wie ich sagen muss, mit ziemlich einfachen Argumenten sagt, sie kenne Dr. Lefebure, und ich kann seinen Namen auf Ihrer Seite nicht finden.

A.: Es amüsiert mich immer riesig, wenn ich lese, dass jemand behauptet, Dr. Lefebure gekannt zu haben. Ich habe fast acht Jahre an der Seite der Figur verbracht und war es, die seinen Zeitplan größtenteils organisierte, insbesondere im Hinblick auf die Konferenzen und Schulungen, die er gab. Und in all den Jahren habe ich außer mir keinen einzigen Mitarbeiter kennengelernt. Ich war auch bei seinem Tod und seiner Beerdigung anwesend …

Wenn jemand also sagt „Ich kannte Dr. Lefebure“, sollte er „während einer Konferenz“ angeben. Das heißt, sie kannte ihn nicht länger als eine Konferenz dauert.

F.: Es hat also einige Eifersucht ausgelöst, dass Dr. Lefebure Sie zu seinem Nachfolger ernannte und in seinem Testament angab, dass Sie sich um den Rundfunk kümmern würden?

A: Vielleicht nicht aus Eifersucht, sondern eher aus fehlgeleiteter Lust.

Außerdem erzähle ich Ihnen, dass nach dem Tod von Dr. Lefebure ein Manager einer damals sehr bekannten Organisation kam und mir 1 Million Franken anbot – was in unserer Zeit mehr als 150.000 Euro entspricht – wenn ich zu ihm wechselte alle Rechte, die mir Dr. Lefebure per Testament vermacht hatte. Es ist sicher, dass dies damals eine sehr große Summe darstellte, aber ich erinnere mich noch gut daran, wie ich ihm geantwortet habe: „Weder ich noch der Phosphenismus sind käuflich.“ Kurz darauf brach der Sektenskandal aus und ich entdeckte, dass er einer der 176 vom französischen Staat überwachten Organisationen angehörte …

Ich möchte Sie, wenn es noch nötig wäre, daran erinnern, dass es beim Phosphenismus keinen Guru gibt, dem man Treue zollen muss; kein Dogma (Gläubige und Atheisten können gleichermaßen praktizieren); keine von der Welt abgeschnittenen Anhänger, sondern einfach einzelne Praktiker, die vollkommen autonom und gut in die Gesellschaft integriert sind. Es gibt auch keine hierarchische Beziehung zwischen den Phosphenisten, die sich fast alle nicht kennen, und da es streng genommen keine Gemeinschaft gibt, kann kein psychologischer Druck auf Praktizierende ausgeübt werden, die sich zum Aufhören entschließen. Wir möchten auch darauf hinweisen, dass dank des Phosphenismus niemand schamlos reich wird oder im Luxus lebt. Schließlich ist der Phosphenismus nicht dazu gedacht, die Behörden zu infiltrieren, und aus all diesen Gründen ist er die einzige weltweite esoterische/initiatorische Organisation, die NICHT als „Sekte“ eingestuft wird.

Der Phosphenismus wurde daher NIEMALS als „Sekte“ eingestuft und ist daher auch nicht in der Liste der 3.200 als solche eingestuften Organisationen zu finden, von denen 176 als gefährlich eingestuft sind.

In diesem Zusammenhang können wir bestätigen, dass der Phosphenismus keine Sekte, sondern ein „Sektenmörder“ ist.

Phosphenismus ist die Verbreitung einer Lehre an die breite Öffentlichkeit, die früher vertraulich und einer Elite von Eingeweihten vorbehalten war.

Darüber hinaus kann sich jeder über das Internet über den Phosphenismus informieren, ohne auf irgendjemanden angewiesen zu sein. Sobald Sie das Prinzip des Phosphens verstanden haben, müssen Sie es nur noch in Ihrem täglichen Leben anwenden, sei es privat, familiär oder beruflich.

F.: Kann Phosphenismus erhebliche Einnahmen generieren?

A.: Derzeit nein, und das aus zwei Gründen. Das erste ist, dass es keine wirkliche Verteilung gibt, sondern nur ein wenig Kommunikation, die hilft, die laufenden Kosten zu decken. Der zweite Grund, den ich bereits erklärt habe, ist, dass ich noch nie jemanden getroffen habe, der in die Rundfunkübertragung zu seinem Beruf investieren wollte.

F: Was meinen Sie mit laufenden Gebühren? Können Sie etwas genauer sein?

A.: Es ist mir immer gelungen, einen Umsatz zu erzielen, der mein Gehalt deckt, das sich immer um den „Mindestlohn“ (nie mehr) und die mit der Verbreitung des Phosphenismus verbundenen Kosten dreht.
Wenn wir also mein Gehalt beiseite legen, das es mir kaum ermöglicht, meinen Bedarf zu decken, wird alles, was durch die Verbreitung des Phosphenismus entsteht, in erster Linie in dessen Erhaltung investiert, insbesondere durch eine Website und Übersetzungen hauptsächlich ins Englische von Dr. Lefebure Bücher. Allerdings war allein dieser Teil eine echte finanzielle Investition.
Um sich zu überzeugen, schauen Sie einfach nach den Tarifen professioneller Übersetzer und multiplizieren Sie diese mit der Anzahl der Bücher und Internetseiten. Natürlich wurde diese Investition über mehrere Jahre verteilt. Heute ist es vorbei, da fast alles übersetzt wurde. Es bleibt nur noch die Ausbeutung und Verbreitung.

Hinzu kommen noch die recht hohen Werbekosten. Vor allem Werbung bei Google. Wenn manche Leute 30.000 € pro Monat ausgeben, um ihre Produkte zu bewerben, gebe ich 300 € aus! Je mehr Sie jedoch ausgeben können, desto höher können Sie auf Keywords bieten und sich dadurch sehr schnell in einer marktbeherrschenden Position wiederfinden. Wenn Sie in der Lage sind, ein wichtiges Keyword für Ihre Aktivität auf 5 Euro pro Klick oder mehr zu setzen, lasse ich Sie berechnen, was das als Budget jeden Tag und für jeden Monat bedeuten könnte, wenn Sie hundert Internetnutzer haben, die auf den Link klicken …
So ist es auch im Internet: Nur wer in der Lage ist, finanziell erheblich zu investieren, kann effektiv präsent sein und sich damit bekannt machen.
Sie sollten jedoch nicht davon träumen, dass Ihr Produkt ohne ein Minimum an Werbung nie bekannt wird, was auch immer es sein mag. Es ist absolut unmöglich.

F.: Warum sollte man versuchen, bescheiden zu leben? Gibt es einen besonderen Grund, der mit dem Phosphenism zusammenhängt?

A.: Nein, absolut kein besonderer Grund, außer die Gewinne zur Ausschüttung zurückzuhalten.
Aber ich muss auch zugeben, dass es auch dazu dient, die leichtfertige Kritik derjenigen zu vermeiden, die denken, dass spirituelle Suche nicht mit einem normalen Leben zusammenpasst, und ich spreche nicht davon, sehr komfortabel zu leben.
Dieselben Leute, die als erste kritisieren, dass man ein Gehalt als Führungskraft haben kann, sind die ersten, die zu Hause einen Computer, eine Hi-Fi-Anlage, ein Heimkino und den neuesten Komfort bei Haushaltsgeräten und natürlich auch ein modernes Mobiltelefon haben …

F.: Wie viele Menschen arbeiten bei Éditions Phosphenism und der Schule von Dr. Lefebure?

A.: Meine Antwort wird Sie sicherlich überraschen, aber es sind immer nur 2 Personen: meine Frau und ich.
Dazu ein Freund aus Kindertagen (Alain L.), der nebenberuflich als Sportlehrer arbeitet und bestimmte Briefe (von zu Hause aus) beantwortet, wenn ich überfordert bin.
Außerdem habe ich zwei weitere langjährige Freunde (Alain P. und Pierre D.), die in der IT tätig sind und mir in ihrer Freizeit helfen. Ohne ihre wertvolle Hilfe hätte diese Seite nie das Licht der Welt erblickt.
Zu diesem Miniteam gesellen sich zwei Mitarbeiter, von denen einer die Leiterin einer Kartografieagentur (Delphine M.) und der andere eine Webmasterin (Marie B.) ist.
Eine Freundin (Rose Marie M. im Ruhestand), die für mich Korrektur liest.
Und schließlich ein paar langjährige Freunde, die mir helfen, wenn ich sie brauche.
Zu diesem „technischen“ Team füge ich die Personen hinzu, die Teil des Schnellverfahrens und der Ethikkommissionen sind und alle einen Job haben (Rechtsanwalt, Polizeikommissar, Richter usw.). Da sie Dr. Lefebure kannten, sind sie für mich die „Hüter“ des Phosphenism.

F.: Ich war überrascht, im Internet relativ wenige Kritiken zum Thema Phosphenism zu finden. Liegt es daran, dass der Phosphenism nicht ausreichend bekannt ist?

A.: Das glaube ich nicht, denn die Methode wird seit 1956 verbreitet und das sind mehrere Tausend Menschen, die sie bereits praktiziert haben.
Von Dr. Lefebures Buch „Phosphenic Mixing in Pedagogy“ gab es 16 Auflagen, was bedeutet, dass seit der ersten Auflage etwa 60.000 Exemplare verkauft wurden, die PDF-Version zähle ich nicht mit.
Haben Sie schon einmal von dem Buch „When China Awakens“ gehört?

F: JA

R.: Hast du es gelesen?

F: NEIN

A: Ich habe diese Frage oft auf Konferenzen gestellt und obwohl fast jeder von diesem Buch gehört hat, haben es nur sehr wenige Leute gelesen. Nun, wenn Sie eine kleine Umfrage unter Ihren Freunden durchführen, werden Sie mehr Menschen finden, die Phosphenismus kennen oder davon gehört haben, als Menschen, die das Buch „When China Awakes“ des ehemaligen Ministers Alain Peyrefitte gelesen haben. Nun, es muss gesagt werden, dass ich diese Frage Menschen stelle, die sich im Bereich der persönlichen Entwicklung oder des Initiationspfades befinden.

Aber das alles nur, um zu sagen, dass es angesichts des menschlichen Geistes tatsächlich merkwürdig ist, dass es im Internet keine bösartigen Kritiker gibt.

Bis heute gibt es nur ein oder zwei Kommentare, die an sich keine wirkliche Kritik darstellen und zudem von Leuten gepostet wurden, die noch nicht einmal lange genug experimentiert haben, um sich wirklich ein Urteil erlauben zu können. Es ist ein bisschen so, als ob man ein paar Kilo abnehmen möchte, nur ein oder zwei Tage lang eine Diät macht und sich selbst zum Experten für die Beurteilung erklärt, ob die Diät wirksam ist oder nicht.

Dann muss man diejenigen entfernen, die einen humorvollen Ansatz haben und nicht wirklich wissen, worum es wirklich geht.

Ich war sogar überrascht, dass wir dadurch einige Kunden anlockten, die später zu Sympathisanten wurden, wie Guy, der eine kleine Untersuchung durchführte, bevor er uns traf. Mit seiner Erlaubnis gebe ich hier vollständig sein Schreiben wieder, das er als Antwort auf einen ironischen Kommentar in einem Blog geschrieben hat, weil ich denke, dass er sehr gute Arbeit geleistet hat und dabei völlig objektiv war:

F: Warum ist der Phosphénism nicht auf Wikipedia, das es eine freie Enzyklopädie ist?

A: Es gibt mehrere Gründe. Wikipedia ist nicht dazu gedacht, über Gesellschaften mit beschränkter Haftung zu sprechen. Um jedoch Dr. LEFEBUREs Arbeit zu bewahren und sicherzustellen, dass sie nicht missbraucht wird, hat der Verlag PHOSPHENISM die Marke Phosphenism registriert. Daher könnte es als umgeleitete Werbung angesehen werden, über Phosphenism auf Wikipedia zu sprechen.

Außerdem sind mehrere von Praktikern erstellte Websites auf der Linkseite der Seite aufgeführt. Und mehrere andere, die Kopien der französischen Seite sind, stellen die Methode in verschiedenen Sprachen wie Englisch, Spanisch, Italienisch, Portugiesisch usw. vor.

Andere, unabhängige, sind etwas weniger umfangreich, geben aber die meisten Informationen, wie die niederländische oder japanische Seite. Ich war sogar überrascht zu sehen, dass es eine Seite in Rumänien gibt. Und es gibt auch Entwürfe von chinesischen, koreanischen und russischen Seiten … so ist es eben!

F: Wer kann all das tun? Wer könnte hinter all dem stecken?

A.: Für diese kleine Untersuchung habe ich mir zunächst die rechtliche Struktur des Unternehmens angesehen, das die Werke des verstorbenen Doktor Lefebure vertreibt.

Auf steuerlicher und sozialer Ebene und trotz Kontrollen durch staatliche Stellen wurde im Abstand von mehreren Jahren kein Fehler festgestellt. Das Unternehmen hält sich vollständig an die Vorschriften.
Auch aus rechtlicher Sicht liegen trotz mehrerer Untersuchungen keine zweifelhaften Meldungen vor.

Davon abgesehen interessierte mich der Inhalt der Website. Das Mindeste, was wir dazu sagen können, ist, dass es sehr dicht ist und aus zahlreichen Abschnitten mit originalen 3D-Illustrationen besteht, was nicht jedermanns Sache ist. Nicht zu vergessen die Animationen auch in 3D, um die Grundprinzipien der Methode zu veranschaulichen.
Alles deutet darauf hin, dass wir es nicht mit „Tüftlern“ zu tun haben.

Es gibt auch kleine Seiten, die ein Thema konkreter darstellen. Es gibt eine für pädagogische Aspekte, eine weitere, die eher auf die persönliche Entwicklung ausgerichtet ist, und andere zu spezifischen Themen wie die Enzyklopädie der Phosphene (physiologisch) und die Enzyklopädie des Phosphenismus. Daher erstellten sie eine eigene Wikipedia, in der sie die Gründe für ihr Vorgehen erläuterten.

Warum steht der Phosphenismus nicht auf Wikipedia, einer freien Enzyklopädie?
Mehrere Gründe:
– Wikipedia soll nicht über Unternehmen vom Typ SARL (Gesellschaften mit beschränkter Haftung) sprechen. Um jedoch das Werk von Dr. Francis Lefebure zu bewahren und sicherzustellen, dass es nicht missbraucht wird, hat Éditions Phosphétisme die Marke Phosphenism registriert. Tatsächlich könnte das Reden über Phosphenismus auf Wikipedia zu Recht als Hintertürwerbung aufgefasst werden.

Und es gibt auch Websites, die von Praktikern im eigenen Namen erstellt wurden. All dies ist auf der Linkseite der Website aufgeführt.

Es gibt auch viele Websites, die die Methode in verschiedenen Sprachen vorstellen. Einige Websites wie englische, spanische, italienische, portugiesische Websites usw. sind die Kopie der französischen Website.
Andere sind etwas weniger umfangreich, bieten aber die meisten Informationen, beispielsweise die niederländische oder japanische Website. Ich war sogar überrascht, dass es eine Website auf Rumänisch gibt. Es gibt auch Entwürfe in Chinesisch, Koreanisch und Russisch, nicht weniger!

Wer kann das alles machen?
Wer könnte hinter all dem stecken?

Um diese kleine Untersuchung fortzusetzen, bekam ich Hilfe von einem Freund, der von Beruf investigativer Journalist ist.
Nachdem wir ihm die Daten vorgelegt hatten, entschieden wir uns, direkt bei der Muttergesellschaft anzurufen, um einige zuvor definierte Fragen zu stellen.

Obwohl wir nicht den Manager direkt, sondern einen Verantwortlichen für die IT-Überwachung hatten, konnten wir einige Antworten erhalten.

Die Geschichte des Phosphenismus deutet jedoch darauf hin, dass die Disziplin zuvor zwei sehr unterschiedliche Epochen erlebt hatte.
Die Zeit von Doktor Lefebure, als er sich offenbar mit der Anerkennung seiner Arbeit beschäftigte, daher die zahlreichen Salons, an denen er teilnahm, wie zum Beispiel der Lépine-Wettbewerb, bei dem er mehrere Auszeichnungen erhielt.
Gleichzeitig werden wir auch seine Heftigkeit gegenüber der katholischen Kirche bemerken, der er vorwarf, sie wolle ihn daran hindern, seine Entdeckungen zur wissenschaftlichen Erklärung wundersamer Erscheinungen und insbesondere zum berühmten Tanz der Sonne, einem Vorzeichen der Erscheinungen, zu verbreiten von Fatima, und die katholische Kirche nannte sie „das Juwel der katholischen Kirche“.
Mehrere Telegramme an den Vatikan brachten ihn in Schwierigkeiten.

Aber weit davon entfernt, sich von der Kontroverse aufhalten zu lassen, ging er sogar so weit, Plakate an den Wänden von Paris anzubringen, auf denen er erklärte, wie man dieses Phänomen reproduzieren könne, und gleichzeitig das Schweigen anprangerte, das die Kirche angeblich um sein Werk geübt hatte …
Gleichzeitig hat er hielt mehrere Konferenzen in verschiedenen Kreisen ab, von der Freimaurerei bis zu den Rosenkreuzern, der anthroposophischen Bewegung, der Parapsychologie und der Welt der Naturheilkundler.

In dieser Zeit, in der er gleichzeitig seine Forschungen zum Phosphenismus durchführte und sich für die Verbreitung seines Werkes einsetzte, unterliefen ihm zahlreiche Kommunikationsfehler. Es ist klar, dass das Anbringen von Plakaten, die als antikatholisch gelten, an den Wänden von Paris nur den Zorn bestimmter Gemeindemitglieder auf sich ziehen konnte.

Ein weiterer sehr amüsanter Aspekt der Figur war, dass er Privatunterricht in Phosphenismus gab und dass er ein Pflegeblatt erstellte, damit der Schüler von der Krankenversicherung erstattet werden konnte … Nach einigen Jahren rief die Sozialversicherung an und er zog es vor, sein Arztzeugnis zurückzugeben Lizenz.

Heute wird sein Werk von seinem damaligen Hauptmitarbeiter „Daniel Stiennon“ verbreitet. Als sein ehrenamtlicher Sekretär gründete er 1986 eine Firma, um die Veröffentlichung der Bücher und deren Vertrieb sicherzustellen.
Gleichzeitig hielt er Kurse und Konferenzen sowohl im öffentlichen Kreis als auch in Organisationen wie Rose Croix Amorc und Freemasonry. Und von November 1989 bis 1991 war er sogar Berater des Senats, der eine „Studienabteilung für subtile Phänomene und Energien“ eingerichtet hatte.

Er war es, der die gesamte Kommunikations- und Vertriebsstrategie umgesetzt hat. Es ist jedoch anzumerken, dass er nicht alle Arbeiten von Dr. Lefebure aufgegriffen hat. Einige Aspekte gelten als veraltet oder als Teil einer anderen Ära …

Darüber hinaus sehen wir dies deutlich, wenn wir die zahlreichen Zeugnisse lesen. Es scheint, dass das einzige Anliegen der Praktiker auf der Ebene des Experimentierens liegt, um psychische Phänomene zu erhalten. Die Praktizierenden kommen aus allen Schichten, allen sozialen Hintergründen, allen Glaubensrichtungen und jedem Alter.

Auf die gestellte Frage: Wie lautet die Verteilungspolitik?
„Kein Gewinnstreben. Die Idee ist, dass die Produktverkäufe die Übersetzungskosten decken, da wir professionelle Übersetzer einsetzen und daher jedes Buch ein erhebliches Budget darstellt.
Nachdem dieser Schritt nun weitgehend abgeschlossen ist, haben wir den Preis der Produkte deutlich gesenkt. Kurzfristig werden alle Artikel auf unserer Seite, die als PDF, MP3 etc. zum Download zur Verfügung stehen, gegen einen Beitragspreis zur Verfügung gestellt. »

Das Streben nach finanziellem Profit geht sie nicht an, denn alle, die zur Verbreitung der Gehirnaktivierungstechniken von Dr. Lefebure beitragen, haben nicht nur mehrere Jahre lang einen Job, insbesondere im Computerbereich, sondern sie erinnern sich auch gerne daran, dass Phosphenismus das kann praktiziert werden, ohne dass dafür auch nur ein einziger Euro-Cent gezahlt werden muss.
Es scheint also, dass wir es mit Enthusiasten zu tun haben, die einen kleinen Teil ihrer Freizeit dem Aufbau eines riesigen Netzwerks für die Verbreitung der freien Praxis des Phosphenismus widmen. Dahinter steckt weder ein Dogma noch eine Ideologie, da ihre einzige Motivation in der Art des Experimentierens liegt.

Diese Bewegung ist alles andere als marginal, denn im Gegensatz zu dem, was man annehmen könnte, wissen viele Menschen von ihrer Existenz. Ich habe dies bei meinen Arbeitskollegen erlebt, bei denen in unserer Gruppe mindestens einer von uns diese Praxis kannte.
Er erzählte mir, dass er Theaterunterricht nahm und dass einer seiner Lehrer ihm erklärt hatte, dass er sich seine Zeilen besser merken würde, wenn er in der Nähe des Lichts stünde, weil er ein Phosphen erhalten würde, das die Konzentration fördert. Fasziniert von diesem Satz und insbesondere von dem Wort „Phosphen“, entdeckte er dann im Internet die Existenz des Phosphenismus.

Zwei Dinge bleiben überraschend; Wenn wir die sarkastische Kritik an der Form entfernen, finden wir keine wirkliche Kritik, insbesondere von Wissenschaftlern oder hohen kirchlichen Würdenträgern, an allen religiösen Überzeugungen. Wir dürfen nicht vergessen, dass der Phosphenismus laut seinem Autor die Erklärung des Ursprungs der Religionen ist, die, was auch immer die Erklärung sein mag, nur zu Angriffen führen kann.

Also schaute ich mir Zététique an und fand wieder keine bösartige Spur gegen diese Bewegung. Nachdem ich eines seiner Mitglieder kontaktiert hatte, konnte ich erfahren, dass sie versucht hatten, den Mechanismus zu demontieren, aber damit aufgehört hatten (sic).

Der andere überraschende Aspekt ist, sagen wir, der individualistische Aspekt. Jeder nimmt aus der Methode, was ihn interessiert und geht seinen eigenen Weg. Es gibt daher keine Brüderlichkeit oder Gruppierung zwischen den Praktizierenden. Nur eine winzige Minderheit tauscht praktische Ratschläge und Erfahrungen über das Internet aus. Diese Methode wird daher hauptsächlich durch „Mundpropaganda“ verbreitet.

Es gibt jedoch Konferenzen, zum Beispiel die letzte, die der spanische Vertreter in Mexiko veranstaltete und die dreimal bis zu 500 Personen zusammenbrachte …

Die Befürworter dieses ursprünglichen Yoga haben eine Verhaltensweise übernommen: „Versuchen Sie niemals, eine Person davon zu überzeugen, sie zur Praxis zu bringen; Aber geben Sie einfach einige grundlegende Erklärungen und lassen Sie jeden Einzelnen seine eigene Meinung bilden. Da der Phosphenismus eine Konstante in der Menschheit ist, wird eine Zeit kommen, in der seine Praxis so vielen Menschen wie möglich bekannt sein wird.
Was auch immer wir tun, was auch immer wir sagen, es wird immer Menschen dafür und Menschen dagegen geben. Verschwenden wir unsere Energie nicht, sondern nutzen wir sie stattdessen zur Herstellung von Phosphenen.
Wir arbeiten nicht für das Hier und Jetzt, sondern für die Zukunft und für uns. Usw. »

Wenn ich weitergehen und ein Buch über diese Bewegung schreiben möchte, bleibt mir keine andere Wahl, als eine wissenschaftliche Haltung einzunehmen und selbst damit zu experimentieren. Ich beabsichtige daher, mit dieser Methode zu experimentieren, um besser zu verstehen, worum es geht.
Was ich geschrieben habe, spiegelt nur einen kleinen Teil meiner Notizen wider, es bleibt dennoch repräsentativ für das, was ich vom Phosphenismus gesehen habe.
Ich danke den Autoren dieses Blogs und dieses Forums dafür, dass sie mich in diese Disziplin eingeführt haben

F.: Tatsächlich ist es sehr explizit und darüber hinaus beantwortet es viele Fragen, die ich Ihnen stellen wollte. Und wurde er dadurch zum Sympathisanten?

A.: Ich würde sogar sagen, dass er ein vollwertiger Mitarbeiter geworden ist.

F.: Es stimmt, dass die Kritik im Internet für viele Disziplinen sehr virulent ist.

A.: Wie ich bereits gesagt habe: „Das Internet ist auch das, 90 % der Internetnutzer, die ihre Website, ihren Blog oder Foren als Therapie nutzen und ihre Neurosen, Phobien und Paranoia ausdrücken.“ Bild unserer Gesellschaft der Unzufriedenheit…“
Kritik ist immer dann sehr interessant, wenn sie konstruktiv ist, also etwas beisteuert, mit dem Ziel, die Dinge voranzubringen.

Sie werden jedoch feststellen, dass wir im Internet sehr oft hören, dass die Praxis dieser oder jener Methode unzufrieden ist. Dies gilt jedoch nicht für den Phosphenismus, da die einzigen und seltenen Menschen, die sich äußern, diejenigen sind, die dies nicht getan haben nicht wirklich erfahren, sagen sie selbst. Wenn man es außerdem mit anderen Methoden vergleicht, wird man feststellen, dass wir anderswo wirklich unsere Meinung vertreten und die Kritik nicht mehr sarkastisch, sondern geradezu böse und bösartig ist.
Und in bestimmten Disziplinen, die sich großer Beliebtheit erfreuen, überwiegen sie sogar das Lob. Nun muss man sagen, dass es einfacher ist, die Unzufriedenen zu hören als die Zufriedenen. Denn wenn wir glücklich sind, haben wir keinen besonderen Grund, dies zu sagen, und deshalb können wir die Unzufriedenen leichter anhören …

Zusammenfassend ist es für eine Methode, die seit 1956 in mehreren tausend Exemplaren verbreitet wurde, wirklich überraschend, ich erkenne es und bin selbst der erste, der überrascht ist, dass es keine virulente Reaktion auf den Phosphenismus gibt.
Aber es wird sicherlich eines Tages kommen, keine Angst… (Lächeln)
Vielleicht können wir dadurch weitere wertvolle Unterstützer wie Guy zurückgewinnen…

Halten! Ich werde Ihnen eine kleine Geschichte erzählen, die bei Bedarf die Dunkelheit des menschlichen Denkens deutlich zum Ausdruck bringt:
Als ich in Paris lebte, hatte der Hausverwalter des Gebäudes, in dem sich Éditions Phosphétisme befand, die Angewohnheit, die Blumentöpfe aufzubewahren, die die Mieter hatten Das Gebäude wurde weggeworfen, als sie auszogen. Im Laufe der Jahre hatten die Blumentöpfe den Hof vollständig eingenommen und nur noch das Treppenhaus blieb übrig. Da sie der Meinung war, dass sie das Richtige tat, indem sie ein wenig Grün in dieses Gebäude einbaute, sah sich die Hausmeisterin schnell mit der Unzufriedenheit zweier Eigentümer konfrontiert, die befürchteten, dass das Wasser beim Gießen die Stufen beschädigen würde … Es sollte jedoch beachtet werden, dass dies der Fall ist war derselbe Hausmeister, der für die Reinigung des Treppenhauses zuständig war…
Infolgedessen verschwanden die Blumen nach und nach aus dem Gebäude.

F.: Was fehlt Ihnen heute am meisten, um den Phosphenismus, wie Hypnose und Magnetismus genannt werden, bekannt zu machen?
Ist es eine Frage des Geldes?

A.: Nein, es ist nicht unbedingt eine Frage des Geldes, sondern eher eine Frage der Fähigkeiten, die ich nicht habe und die ich über einen Mitarbeiter oder Mitarbeiter suche.

F.: Ich habe Leute gefunden, die Phosphenism manchmal unter einem anderen generischen Namen lehren, wie zum Beispiel „Luminopädagogik“ oder „Luminologie“, ein Begriff, der aus dem Englischen „Luminology“ stammt. Wie kann ich sicher sein, dass der angebotene Unterricht den Empfehlungen von Dr. entspricht? .Lefebure?

A: Es liegt an Ihnen, den Lehrer zu bitten, seine Zertifizierung nachzuweisen.
Ich stelle jedem, der eine Ausbildung abgeschlossen und die Prüfung bestanden hat, ein Diplom oder eine Zertifizierung aus. Wenn die Person Ihnen dieses von mir unterschriebene Zertifikat nicht vorlegen kann, besteht eine gute Chance, dass die Informationen, die sie Ihnen gibt, ausschließlich auf dem basieren, was sie oft bei der einfachen Lektüre eines Buches von Dr. Lefebure richtig verstanden haben.
Ohne Kontrolle durch eine Behörde besteht daher immer die Gefahr von Fehlinterpretationen und falschen Informationen.

Darüber hinaus ist es im Allgemeinen immer besser, Informationen aus der Quelle zu beziehen. Vielleicht kennen Sie diese Übung, die noch heute von Psychologiestudenten praktiziert wird, wenn sie die Mechanismen des Gerüchts studieren: Der Professor flüstert einem seiner Studenten eine kurze Geschichte ins Ohr, dann muss der Student sie einem seiner Klassenkameraden ins Ohr flüstern Er wiederum macht das Gleiche, flüstert es einem anderen Schüler ins Ohr und so weiter, bis die Geschichte alle Schüler erreicht hat der Klasse. Schließlich muss der letzte, der die Geschichte hört, sie dem Lehrer erzählen. Und wenn diese Geschichte nach dem Rundgang durch die Klasse wieder auftaucht, hat sie nichts mehr mit der ursprünglichen Geschichte zu tun! Moral: Je weiter wir uns vom Epizentrum, nämlich der Quelle der Informationen, entfernen, desto mehr werden sie verzerrt, manchmal bis hin zum völligen Verlust ihrer Substanz.